terça-feira, novembro 05, 2013

 

Site da Junta de Freguesia - Down for maintenance

Down for maintenance. 
Aqui está mais uma prova da contribuição sempre genuína de algumas pessoas para o bem comum.



domingo, setembro 22, 2013

 

The Big History Project

Para os alunos do secundário, cursos grátis em 13,7 milhões de anos de história. A não perder.

Visitem: https://course.bighistoryproject.com/bhplive

Um vídeo onde se apresenta um resumo dessa história fantástica:

terça-feira, setembro 17, 2013

 

Associação Cultural e Museu Cavaquinho.pt

https://www.facebook.com/pages/Associação-Cultural-e-Museu-Cavaquinhopt/1402069630008395

A Associação pede a todos que nos permitam digitalizar as fotos que tenham nas vossas casas relacionadas com o cavaquinho, antigas ou recentes: de instrumentos, pessoas, situações, grupos, festas, etc. Passem palavra e contactem-nos aqui, ou acmuseucavaquinho@gmail.com

domingo, maio 05, 2013

 

Sobre o documentário "The Unbelievers"

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terça-feira, outubro 16, 2012

 

Fusão de Juntas de Freguesias. ALERTA I!



O presidente lembrou que as freguesias agregadas "terão um carinho especial do município". É assim que funcionam as instituições em Portugaltudo vai com carinhos e jeitinhos.

A proposta da nossa câmara para a agregação de freguesias exclui Sta. Eufémia, isto para dizer que se a proposta da CMG for aprovada Sta. Eufémia continuará a possuir uma Junta de Freguesia para nos atender, proteger e informar. 
Como já dissemos, somos completamente favoráveis à agregação de freguesias porque reconhecemos o benefício das economias de escala e compreendemos que é criminoso criarem-se estruturas sem enquadramento e ligação com quem está imediatamente ao nosso lado. Entre a proposta da câmara de não agregar a freguesia de Prazins Sta. Eufémia (vá se lá saber que critério foi usado... Número de habitantes não foi de certeza) e a proposta da comissão central de agregar Sta. Eufémia com Gondomar, achávamos razoável algo intermédio: Sta. Eufémia; Corvite; Sto. Tirso e S. Cláudio, podendo ir até Sto. Estevão e Souto. Haveria um centro comum, o rio Ave, com toda a potencialidade que dali poderia ser auferida.  Ficando sozinha, a nossa aldeia terá que lutar contra a mesmas pretensões e ambições de outras freguesias unidas. E será uma freguesia com 1100 eleitores contra uma agregação de 5.000 ou mais eleitores. Ou seja, caminhamos para lugar de onde nunca saímos, o ficarmos na mesma que está muito longe de ser o bom. Sta Eufémia seria um lugar muito melhor se pudesse usar o parque tecnológico e de lazer de S. Cláudio, como seu, partilhar o campo de Jogos dos ases com atletas de Prazins e Corvite, usar e promover as instalações da cooperativa vinícola de Sto. Tirso,  estender o parque de lazer de S. Cláudio a um parque de lazer do Ave, partilhar as instalações da escola primária de Sto. Tirso, converter as instalações da escola primária de Sta. Eufémia em instalações de pré-primária e agregar todos as crianças das 4 freguesias nesse local, etc, etc.
São tantas as oportunidade por nós perdidas. É tanto o medinho de mudar. E quem tem medo que compre pelo menos um cão.... ou um caniche.

domingo, setembro 30, 2012

 

Fusão de Juntas de Freguesias. Alerta!

http://www.publico.pt/Pol%C3%ADtica/mil-juntas-de-freguesias-vao-desaparecer-ate-ao-final-do-ano-1565217#Comentarios

O que nos espanta é a não participação das nossas entidades na discussão desta matéria. É mais do que evidente que as Juntas de Freguesia têm que ser fundidas e redefinidas para se adaptarem à nova realidade de proximidade das populações.  É inadmissível que se criem estruturas para suportar tanta Junta de Freguesia, e ainda por cima, para financiar todas as outras obras que são feitas sem se pensar numa estrutura e num benefício maior. Por exemplo, como foi possível deixarem construir uma escola primária em Prazins Sto. Tirso quando a escola de Prazins Sta. Eufémia era mais que suficiente para albergar todos os alunos?!?! Tudo isto sai do bolso de quem paga impostos neste país. Não querendo radicalizar a situação, isto deveria ser considerado um crime. Será possível imaginar quanto dinheiro foi assim mal gasto neste país de faustos costumes?

A fusão que por aí se planeia pecando por ser tardia (apenas), pode conter outros defeitos. Não nos parece bem que a Junta de Freguesia de Sta. Eufémia vá ficar fundida com a Junta de Freguesia de Gondomar. Porquê? Porque para além de a ligação sentimental ser muito pequena e da distância ser considerável, não existe ligação estratégica alguma. É verdade que há um eixo rodoviário que poderá ser melhorado entre Guimarães e a Póvoa de Lanhoso e, assim sendo, a junção das freguesias por onde passa esse eixo ajudaria à persecução desse objectivo. Mas esse objectivo é tão pequeno nos dias de hoje. Vemos com muito melhores olhos a fusão das freguesias de Sta. Eufémia com a de S. Cláudio (não está prevista esta fusão no plano existente), não só pela parte sentimental mas porque é evidente a ligação estratégica do rio Ave. Os dias de hoje requerem lazer em lugar de betão. O tempo do betão já deu o que tinha a dar. O rio Ave está a ser usado para definir a fusão, dividindo as freguesias de um lado e do outro, quando deveria de ser exactamente o contrário: O rio Ave deveria determinar a fusão. Que grande parque de lazer poderíamos criar entre S. Eufémia e S. Cláudio sobre o rio, incluindo o rio! 

É isto que não vemos as entidades com propriedade na matéria discutirem. É uma perda de oportunidade muito importante para um evento que vai acontecer ainda este ano. Somos pela fusão, mas uma fusão pensada e equilibrada de onde o bem comum possa sair beneficiado. 



domingo, julho 22, 2012

 

Desenrascanço


Desenrascanço: Fazer the Macgyver

O desenrascanço português, quando direccionado para as áreas correctas (o desenrascanço político é nojento, por exemplo), pode tornar-se no principal factor impulsionador da criatividade. É muito simples: o desenrascanço aumenta o acaso (serendipity em inglês (?) - Serendipity is the act of making a discovery by accident); Muitos casos de serendipity (acaso) conjugados resultam numa maior probabilidade de criação de algo novo (criatividade). 

Como se explica o desenrascanço aos estrangeiros:

Portuguese- To pull a MacGyver.
This is the art of slapping together a solution to a problem at the last minute, with no advanced planning, and no resources. It's the coat hanger you use to fish your car keys out of the toilet, the emergency mustache you hastily construct out of pubic hair.
Tom: Shit, the bombs gonna blow up and all we have are 2 toothpicks and rubber condom. Quick, someone Desenrascanco.
http://www.urbandictionary.com/define.php?term=Desenrascanco
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Literally "to disentangle oneself" from a bad situation, this is the art of slapping together a solution to a problem at the last minute, with no advanced planning, and no resources. Think "MacGyver". An ability highly prized in Portuguese culture.
http://www.twylah.com/GoAbroad/tweets/217783292282408960
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Desenrascanço is one of the features that Portuguese people are famous for. The Wikipedia page of Desenrascanço, unfortunately was ripped off, but miraculously I managed to recover parts of them, even the picture that illustrated the Desenrascanço. Here it goes:

Desenrascanço (loosely translatable as "disentanglement") is a Portuguese word used, in common language, to express an ability to solve a problem without having the knowledge or the adequate tools to do so, by use of imaginative resources or by applying knowledge to new situations. Achieved when resulting in a hypothetical good-enough solution. When that good solution doesn't occur we got a failure (enrascanço - entanglement). It is taught, more or less, informally in some Portuguese institutions, such as universities, navy or army. Portuguese people, strongly believe it to be one of the their most valued virtues and a living part of their culture. Desenrascanço, in fact, is the opposite of planning, but managing for the problem not becoming completely out of control and without solution.

However, some critics disagree with the association of the concept of desenrascanço with the mainstream Portuguese culture. They argue that desenrascanço is just a minor feature of some portuguese subcultures confined to some non-representative groups and to the end of the 20th century. Critics point out that in the last 30 years the education and culture of the portuguese people improved considerably and that the importance of desenrascanço is declining. Sometimes, the concept is related by some to the discoveries period or to student activities in the 15th century. But sceptics doubt there is any substantial prove of that relation. Critics also argue that there are other sub-cultures in other countries with equivalent concepts and that desenrascanço is not an exclusive of the Portuguese culture.

Universities

Desenrascanço has a role in the academic juvenile sub-culture in most educational institutions. In Lisbon it is a losing ground tradition, while Coimbra and Oporto maintain their traditions now followed, in some degree, by the new universities (created less than 30 years ago) in the rest of the country. Sometime earlier, some of these traditions, were also exported to some universities in France, Spain, Brazil, UK (and USA, by influence of the UK).

The older students at universities and politechnical institutes known as doutores (Eng. doctors) teach Desenrascanço to freshmen (Port. Caloiros) in a ritual, well known as Praxe (or Praxis) in Portugal. It is alleged that this skill is taught (informally) in the Portuguese universities since the 14th or 15th century. The freshmen are ordered to do the most impossible things. They must comply or they will be punished. To solve the problems (desenrascar-se) they must be really inventive and/or have a very convincing reason when they cannot do it. Normally, if they cannot or if they are not smart enough, punishment is done. The punishment is supposedly done under the Praxis rules (Port. Código de Praxe) and aleggedly no harm can be done to the student. But they can get dirty, do a lot of exercise, and do embarrassing things in public or nothing for an hour. Freshmen do this ritual because they want to be part of academic groups to have fun, contin
uous parties and lots of helping friends. In the rituals, the doutores must be dressed in black (in 19th century traditional clothes) and freshmen dressed in white (normally a shirt and blue jeans).

Normal academic activities are also seen as a way to teach desenrascanço. For example, when the teacher does not disclose any suggestions to solve a problem, and the student must search for his own. But some of the best teachers disagree with this association since they believe that desenrascanço culture is precisely the oposite of a good universitary education.

«Siemens, a well known German company, has development and engineering offices in Portugal partly due to this Portuguese characteristic, employing hundreds of Portuguese staff. They say "when a German gives up when encountering a difficulty, a Portuguese will work until it is solved." They also argue that is "due to the quality of Portuguese state-run universities and institutes". Desenrascanço is the finding of a solution for a given problem.»

Desenrascanço in the Discoveries Era

In the 16th and 17th centuries, it was very common for other exploring nations to bring a Portuguese national along during the voyages, for two reasons, 1) the Portuguese were skilled by previous knowledge and 2) for handling emergencies well (what is also known among the Portuguese as "desenrascanço"). Of course, serious historians would disagree with the association between a 20th century idea and 17th century events.

Some groups from Portugal believe that they still have this characteristic, that, theoricaly speaking, make them the best people to handle emergencies, and the worst for situations where planning is needed. There is no impartial verification of those claims..
http://portuguesefordummies.blogspot.ch/2007/03/question-5-what-is-desenrascano.html

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